张仲景不仅是一位巨大的临床医学家，并且也是一位深得《内经》之旨的摄生学家，他在《内经》维护元气、避免疾病的理论指导下，运用药疗、食疗、体疗、针疗等办法来扶正祛邪，推进恢复，对中医摄生学的开展起着首要的指导效果。

   防微杜渐治未病

   张仲景在《伤寒论》原序中曾打击那些不注重摄养身体的人是“崇饰其末，忽弃其本，华其外而悴其内。皮之不存，毛将焉附？”至于摄生大法，它十分注重“治未病”。他在《金匮要略》开篇榜首句就直陈“上工治未病，何也？”接着他以“见肝之病，知肝传脾，领先实脾”为例，论述了避免疾病的办法。

   人生存在天然界中必定受大天然的分配。是能动的依从大天然的改动，仍是被迫的承受大天然的束缚，其效果是截然不相同的。张仲景认为人的能动性应当占主导地位。他形象地说：“夫人禀五常，因习尚而成长，习尚虽能生万物，亦能害万物，如水能浮舟，亦能覆舟。”人如何才能象轻舟那样自由地在水上漫游呢？他说：“若五脏元真晓畅，人即安和”。这与《内经》所说“正气存内，邪不行干”的道理是共同的。而坚持身心健康或防治疾病恶化的要害在于“养慎”。所谓“养慎”，即是内养正气，外御病邪。他说：“若人能养慎，不令邪风干忤经络，适中经络，未撒播脏腑，即医治之；四肢才觉重滞，即扶引吐纳，针灸膏摩，勿令九窍阻塞；更能无犯王法，禽兽灾伤，房室勿令竭乏，服食节其冷热，苦酸辛甘，不遗形体有衰，病则无由入其腠理。”这段话集中反映了张仲景防重于治的摄生思维。文中所说的“不令”，“适中……即医治之”，“才觉……即扶引”等，都包富含前期防治的活跃意义。

   值得咱们注重的是张仲景把“扶引吐纳”放在首位，这不是偶尔的。扶引是以肢体运动、自摩自捏、弹性手足为特色的一种医疗体育办法。吐纳，《庄子·故意篇》说是“新陈代谢”，实践是调整呼吸的一种摄生祛病办法，相似现行的气功。“扶引吐纳”即是防病抗老的运动，它简便易行，并且能收到意想不到的效果，所以咱们乐于承受。从现代医学理论来看，这些运动首要是经过影响神经末稍，推进血液、淋巴循环和安排间的代谢进程，进步养分物质的吸收，加强肌肉纤维的活动才干，终究使全体机能逐渐得到改进。

   别的，张仲景还擅长于用针灸来避免疾病的传变。例如当太阳病“欲作再经者，针足阳明，使经不传则愈。”又如太阳病不解，“先刺风池、风府，却与桂枝汤则愈。”如今，咱们常用针刺风池、风府来避免和医治伤风，很可能与仲景的阅历有关。

   养护后天养元气

   张仲景十分注重食物的调度效果。考仲景之方，杂有不少食物药物，如生姜、大枣、小麦、大麦、粳米、薏苡仁、赤小豆、鸡子黄、山药、百合、蜂蜜、饴糖、羊肉、酒等。这些食物对五脏具有不相同程度的滋养效果，分外是对脾胃的养护功用尤著。但饮食须有操控，应当留心清洗，以及相宜、忌讳等。张仲景指出：“凡饮食味道，以养于生。食之有妨，反能为害。”“所食之味，由与病相宜，由与身为害，若得宜则益体，害则成疾。”他在《金匮要略》中汇集了有关禽兽鱼虫、果实菜谷与饮食忌讳的阅历。例如喝酒过度可致“酒疸”，“ 饪之邪”可致使宿食。大凡“秽饭馁肉臭鱼”、“家畜自死”、“果子落地经宿”、“被霜生茶”等，都不行食之。别的，张仲景对服药后的饮食忌讳也被后世医家所推重。例如他对服桂枝汤的忌讳，包含“生冷、黏滑、肉面、五辛、酒酪、臭恶等物。”这些食物对病体的损害，首要是损害中焦脾胃之气。此后脾胃学家李东垣汲取张仲景的阅历，擅长调补脾胃之气，在《脾胃论》中还设有“脾胃将理法”、“摄养”等专篇，对饮食摄生的办法有更多表现。

   张仲景在《伤寒论》中设差后劳复证治，它为热病后稳固效果、避免复发、养胃恢复树立了标准。方药论治归纳起来为：调中助胃清热的枳实栀子豉汤、解热和胃的小柴胡汤、温中健脾的理中丸、利水解脾肾之困的牡蛎泽泻散、生津养胃清热的竹叶石膏汤等。后人将这些办法推而广之，运用到内伤杂病中去，常收到健脾胃、扶元气、生津液之效，则病况自愈。

   滋阴助阳抗变老

   着重体表里环境的阴阳平衡是《内经》摄生学的底子思维。张仲景为咱们留下了不少燮理阴阳、抗变老的丹方，例如肾气丸，《金匮要略》中凡见四处，具有滋阴助阳的效果。滋阴之虚能够生气，助阳之弱能够生水，肾气振发，气化恢复，则病可去，衰可复。后世补肾阴的六味地黄丸方，即是由肾气丸化裁而成。经试验研讨及临床实习证实，肾气丸能进步机体抗病才干，添加血液循环，改进肾功用，以及护肝、降压、降血脂、强心、利尿等效果。并用于医治晚年多见病，如高血压、糖尿病、前列腺肥壮、肾炎、心脏病等。再如薯蓣丸，是医治“虚劳诸缺少，习尚百疾”的方药。岳美中体验到“很适用于晚年人，因高年气血虚损，常有周身不适，头眩、肢痛、麻痹诸症。”认为此方补中有行、不偏阴、不偏阳、不偏气、不偏血、不寒不热、不攻不泻、不湿不燥、调度脾胃、气血双补、表里并治，能使“阴平阳秘，精力乃治”。

   后人还推《伤寒论》中的小建中汤和复脉汤（即炙甘草汤）为理阳气、顾阴液之祖。小建中汤是补气主方，对呼吸、循环和消化机能均有增强效果，现代广泛用于各种身体衰弱性疾患。复脉汤是补气复脉主方，有改进血液循环、推进代谢、纠正贫血、振奋中枢的效果，分外是对心脏疾患有较好效果。《临证指南医案》中说“理阳气当推建中，顾阴液须投复脉。”诚为至理之言。